حدثنا أحمد بن محمد، عن أبیه، عن شریف». و قال الشیخ (۳۵۶): «شریف بن سابق التفلیسی، له کتاب، أخبرنا به جماعه، عن أبی المفضل، عن ابن بطه، عن أحمد بن أبی عبد الله، عن أبیه، عنه و رواه أحمد، عن شریف بلا واسطه». و عده فی رجاله فی من لم یرو عنهم ع (۳)، قائلا: «شریف بن سابق التفلیسی، روی عنه البرقی أحمد». و قال ابن الغضائری: «شریف بن سابق التفلیسی أبو محمد، روی عن الفضل بن أبی قره السمندی، عن أبی عبد الله ع، و هو ضعیف مضطرب الأمر». و کذلک ذکره العلامه فی الخلاصه (۲)، من الفصل (۱۲)، فصل الشین، من القسم الثانی و قال ابن داود (۲۲۵) من القسم الثانی: إنه ضعیف مضطرب. ثم إنه قد یقال: إن تضعیف العلامه و ابن داود و من تأخر عنهما، مبنی علی تضعیف ابن الغضائری، و هو لا یعتمد علیه، بل قد یقال: إنه یحتمل رجوع التضعیف فی کلام ابن الغضائری، إلی

الفضل بن أبی قره، دون شریف الراوی عنه. أقول: أما ابن الغضائری فهو ثقه و من مشایخ النجاشی، فلا مناص من الاعتماد علیه و قد اعتمد علیه النجاشی، نعم إن الکتاب المنسوب إلیه لا یعتمد علیه لعدم ثبوت نسبته إلیه، کما أن تضعیف العلامه و ابن داود و من تأخر عنهما لا یعتمد علیه لعدم ابتنائه علی الحسن، و أما ما احتمل من رجوع التضعیف فی کلام ابن الغضائری إلی الفضل بن أبی قره المذکور فی أثناء الکلام فضعفه أوضح من أن یخفی. و المتحصل: أن شریف بن سابق لم یثبت ضعفه، إلا أنه لم تثبت وثاقته، أو