العاملی المشغری عم مؤلف هذا الکتاب: کان فاضلا، عالما، فصیحا، شاعرا، صالحا، سافر إلی أصفهان، و أسکنه شیخنا البهائی فی داره، و کان یقرأ عنده حتی مات شیخنا البهائی مات بعده بمده یسیره. یروی عن الشیخ بهاء الدین، و أروی عن والدی عنه، و کان الشهید الثانی جده لأمه لأنه ابن بنت الشیخ الحسن، و کذا أخوه الشیخ محمد الحر، و یأتی».

۳۵۴۷- الحسین بن علی بن محمد بن الحسن:

قال الشیخ الحر فی أمل الآمل (۷۱): «الشیخ حسین بن علی بن محمد بن الحسن بن زین الدین الشهید الثانی العاملی الجبعی: کان فاضلا صالحا، محققا، قرأ علی أبیه و توفی فی أصفهان، و دفن فی المشهد، و ذکره والده فی کتاب الدر المنثور، و أثنی علیه».

۳۵۴۸- الحسین بن علی بن محمد الخزاعی:

قال الشیخ منتجب الدین فی فهرسته: «الشیخ الإمام جمال الدین، أبو الفتوح الحسین بن علی بن محمد الخزاعی الرازی، عالم، واعظ، مفسر، دین، له تصانیف منها التفسیر المسمی (بروض الجنان و روح الجنان) فی تفسیر القرآن عشرین مجلدا، و روح الأحباب و روح الألباب فی شرح الشهاب قرأتهما علیه». و تقدم عنه فی ترجمه أحمد بن الحسین بن أحمد النیسابوری توصیفه بالإمام السعید ترجمان کلام الله. و ذکره ابن شهرآشوب فی الکنی من کتابه معالم العلماء (۹۸۷) قائلا: «شیخی أبو الفتوح بن علی الرازی، عالم، له کتاب روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن فارسی إلا أنه عجیب، شرح الشهاب».