کان وکیل الرجل ع قبل أبی علی بن راشد، و هذا الکلام فی غایه الظهور فی أن أبا علی قام مقام علی بن الحسین نفسه لا مقام أبیه. و یؤکد ذلک أن الشیخ روی قریبا من الروایه المتقدمه بسند صحیح عن محمد بن عیسی، و المذکور فیها: علی بن الحسین بن عبد ربه، (و تقدمت فی ترجمه الحسن بن راشد). إذن لا دلیل علی وکاله الحسین بن عبد ربه، علی أنه یکفی فی عدم ثبوت الوکاله اختلاف نسخ الکشی، و عدم ثبوت صحه نسخه العلامه، بل لو کانت النسخ متفقه علی ذکر الحسین بن عبد ربه، کان الأمر أیضا کذلک فإن إحدی روایتی الکشی، وقع فی سندها جبرئیل بن أحمد، و هو لم یوثق. و ثانیتهما فی سندها محمد بن نصیر، و هو ضعیف و لا أقل من تردده بین القوی و الضعیف، فلا معارضه بین ما رواه الکشی، و بین ما رواه الشیخ، بسند صحیح.

۳۴۵۹- الحسین بن عبد الرحمن:

روی عن سفیان [صفوان الحریری، و روی عنه علی بن العباس. الکافی: الجزء ۲، کتاب فضل القرآن ۳، الحدیث ۱. و روی عن صندل الخیاط، و روی علی بن محمد، عن بعض أصحابنا عنه. الکافی: الجزء ۱، کتاب الحجه ۴، باب التفویض إلی رسول

الله ص.. ۵۲، الحدیث ۱۰. و روی عن علی بن أبی حمزه، و روی عنه سلمه بن الخطاب، باب فیه نکت و نتف من التنزیل فی الولایه ۱۰۸، الحدیث ۹۰ و ۹۲، و فی بعض النسخ الحسن کما تقدم.

۳۴۶۰- الحسین بن عبد الصمد:

تقدم فی الحسن بن عبد الصمد.