بن أبی حماد، و العباس، و عبد الله بن إسحاق العلوی، و عبد الله بن الصلت، و عبد الله بن الصلت أبو طالب، و علی بن إسماعیل المیثمی، و علی بن حاتم، و علی بن سلیمان أبو الحسن، و علی بن محمد بن یحیی، و علی بن محمد بن یحیی الخزاز الکوفی، و علی بن معبد، و علی بن مهزیار، و القاسم بن إسماعیل الأنباری، و محمد بن أحمد، و محمد بن أحمد بن یحیی، و محمد بن الحسن بن علی، و محمد بن الحسن الصفار، و

محمد بن الحسین، و محمد بن خالد، و محمد بن زراره، و محمد بن عبد الجبار، و محمد بن عبد الله، و محمد بن عبد الله بن زراره، و محمد بن عبد الله بن غالب، و محمد بن علی، و محمد بن علی بن محبوب، و محمد بن عیسی، و محمد بن عیسی العبیدی، و محمد بن موسی، و محمد بن یحیی، و معاویه بن حکیم، و معلی بن محمد، و الهیثم بن أبی مسروق، و الحجال، و الصفار.

اختلاف الکتب

روی الشیخ بسنده، عن الحجال، عن الحسن بن علی، عن أبی عماره بن الطیار. التهذیب: الجزء ۷، باب فضل التجاره و آدابها، الحدیث ۱۳. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و رواها الکلینی فی الکافی: الجزء ۵، کتاب المعیشه ۲، باب النوادر ۱۵۹، الحدیث ۳، و فیه: أبو عماره الطیار، کذا فی الطبعه القدیمه و نسخه المرآه و الوافی أیضا، و فی الوسائل عن کل مثله. روی الشیخ بإسناده، عن علی بن حاتم، عن الحسن بن علی، عن أبیه. التهذیب: الجزء ۴، باب علامه أول شهر رمضان، الحدیث ۴۹۱، و الإستبصار: الجزء ۲، باب حکم الهلال إذا رئی قبل الزوال أو بعده، الحدیث ۲۲۲، إلا أن فیه الحسین بن علی بدل الحسن بن علی، و الوافی و الوسائل کالتهذیب. و روی بسنده أیضا، عن الحسین بن سعید، عن علی بن إسماعیل، عن الحسن بن علی، عن ابن بکیر. التهذیب: الجزء ۷، باب نکاح المرأه و عمتها