ثم قال: «و له شعر جید، و إنشاء حسن بلیغ، من تلامذته العلامه، و ابن داود. و نقل أن المحقق الطوسی، نصیر الدین حضر مجلس درسه، و أمرهم بإکمال الدرس، فجری البحث فی مسأله استحباب التیاسر، فقال المحقق الطوسی: لا وجه للاستحباب، لأن التیاسر إن کان من القبله إلی غیرها فهو حرام، و إن کان من غیرها إلیها فواجب. فقال المحقق فی الحال: بل منها إلیها، فسکت المحقق الطوسی، ثم ألف المحقق فی ذلک، رساله لطیفه، أوردها الشیخ أحمد بن فهد فی المهذب بتمامها، و أرسلها إلی المحقق الطوسی فاستحسنها. و کان مرجع أهل عصره فی الفقه و غیره، یروی عن أبیه، عن جده یحیی الأکبر. و قال العلامه فی بعض إجازاته عند ذکر المحقق: کان أفضل أهل زمانه فی الفقه. قال الشیخ حسن فی إجازته: لو ترک التقیید بأهل زمانه کان أصوب إذ لا أری فی فقهائنا مثله،- انتهی». ثم قال الشیخ الحر: و من شعره قوله کتبه إلی أبیه:

لیهنک أنی کل یوم إلی العلا أقدم رجلا لا تزل بها النعل

و غیر بعید أن ترانی مقدما علی الناس حتی قیل لیس له مثل

تطاوعنی بکر المعانی و عونها و تنقاد لی حتی کأنی لها بعل

و یشهد لی بالفضل کل مبرز و لا فاضل إلا و لی فوقه فضل

قال المحقق: فکتب أبی فوق هذه الأبیات:

لئن أحسنت فی شعرک لقد أسأت فی نفسک، أ ما علمت أن الشعر صناعه من خلع الفقه، و لبس الخرقه و الشاعر ملعون و إن أصاب، و منقوص و لو أتی بالشی ء العجاب و کأنی بک قد دهمک الشعر بفضیلته، فجعلت تنفق منه ما تلفق بین جماعه لا یرون لک فضلا غیره، فسموک به، و لقد کان ذلک وصمه علیک آخر الدهر، أ ما تسمع: