نقلا عن الکافی. ثم إن محمد بن یعقوب روی عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد بن أبی نصر فی عده موارد أیضا، و فی هذه الموارد أیضا تحریف، فإن محمد بن یحیی، إنما یروی عن ابن أبی نصر، بواسطه أحمد بن محمد بن خالد، أو أحمد بن محمد بن عیسی، و نذکر مواردها أیضا: منها: الکافی: الجزء ۱، کتاب التوحید ۳، باب المشیئه و الإراده ۲۶، الحدیث ۶: «محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد بن أبی نصر، عن أبی الحسن الرضا ع»، کذا فی الطبعه الحدیثه- بعد هذه الطبعه أیضا- و الطبعه المعربه مشوشه، و لکن فی المرآه و الوافی: «محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن محمد بن أبی نصر» و فی الطبعه القدیمه أیضا کذلک،

إلا أن فیها: «أحمد بن أبی نصر». و منها: الکافی: الجزء ۳، کتاب الحیض ۲، باب غسل الحائض و ما یجزئها من الماء ۷، الحدیث ۲: «محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد بن أبی نصر، عن مثنی الحناط»، و رواها الشیخ: بإسناده، عن محمد بن یعقوب مثله. التهذیب: الجزء ۱، باب الأغسال المفترضات و المسنونات، الحدیث ۲۷۶. کذا فی الطبعه القدیمه فی کل منهما و المرآه أیضا، و لکن فی الوافی: «محمد، عن أحمد، عن البزنطی» و هو الصحیح. و یؤید ذلک: أن الشیخ- قدس سره- روی هذه بطریق آخر، عن محمد بن یحیی، عن محمد بن أحمد بن یحیی. عن أحمد بن محمد بن أبی نصر. التهذیب: الجزء ۱، باب الحیض و الاستحاضه و النفاس من الزیادات، الحدیث ۱۲۴۶، و الإستبصار: الجزء ۱، باب مقدار الماء الذی تغتسل به الحائض، الحدیث ۵۰۷. و منها: الکافی: الجزء ۵، کتاب النکاح ۳، باب السنه فی المهور ۴۵، الحدیث ۷، و فیه: «محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد بن أبی نصر، عن الحسین بن خالد»، و رواها الشیخ بإسناده، عن محمد بن یعقوب، مثله. التهذیب: الجزء ۷، باب المهور و الأجور، الحدیث ۱۴۵۱. کذا فی الطبعه القدیمه فی کل منهما و المرآه أیضا، و لکن فی الوافی و الوسائل: «محمد، عن أحمد، عن البزنطی»، و هو الصحیح. روی الشیخ بسنده، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن محمد بن أبی نصر، عن محمد بن سماعه بن مهران. التهذیب: الجزء ۵، باب نزول المزدلفه، الحدیث ۶۲۷، و الإستبصار: الجزء ۲، باب أنه لا یجوز صلاه المغرب بعرفات لیله النحر، الحدیث ۸۹۶. أقول: کذا فی الطبعه القدیمه

و الوافی و الوسائل أیضا، و لکن الظاهر وقوع التحریف فیه، و الصحیح: محمد بن سماعه، عن سماعه بن مهران، عن أبی عبد الله ع.

۸۰۴- أحمد بن محمد بن أبی نصر البزنطی:

أحمد بن محمد بن أبی نصر. وقع بهذا العنوان فی أسناد جمله من الروایات، تبلغ زهاء أربعین موردا. فقد روی عن أبی الحسن ع، و أبی الحسن الرضا ع، و عن أبی جمیله، و أحمد بن زیاد، و حماد بن عثمان، و داود بن الحصین، و داود بن سرحان العطار الکوفی، و عبد الکریم، و عبد الکریم بن عمرو، و عبد الکریم بن عمرو الخثعمی، و عبد الله بن یحیی الکاهلی، و علی بن أبی حمزه، و المثنی بن الولید، و محمد بن سماعه، و محمد بن الفضیل، و المفضل بن صالح أبی جمیله. و روی عنه إبراهیم بن هاشم، و أحمد بن أبی عبد الله البرقی، و أحمد بن محمد بن عیسی، و الحسن بن محبوب، و سهل بن زیاد، و محمد بن الحسین بن أبی الخطاب. أقول: هو متحد مع ما تقدم.