أقول: الکلام فیه هو الکلام فی سابقه، و إن کلمه: «ابن» قبل کلمه: «أبی عبد الله» زائده، کما هی غیر موجوده فی الوسائل. و فی الوافی: أحمد بن أبی عبد الله، و هو الصحیح أیضا.

۸۰۱- أحمد بن محمد بن أبی الغریب الضبی:

[النصیبی: یکنی أبا الحسن، نزیل بغداد، روی عنه التلعکبری، سمع منه سنه ۳۲۲، و له منه إجازه لجمیع ما رواه محمد بن زکریا الغلابی. رجال الشیخ: فی من لم یرو عنهم ع (۳۲).

۸۰۲- أحمد بن محمد بن أبی الفضل المدائنی:

روی عمن حدثه، عن أبی عبد الله ع، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: الجزء ۳، کتاب الصلاه ۴، باب اللباس الذی تکره الصلاه فیه ۶۰، الحدیث ۳۴.

۸۰۳- أحمد بن محمد بن أبی نصر:

اشاره

أحمد بن أبی نصر. أحمد بن محمد بن أبی نصر البزنطی. قال الشیخ (۶۳): «أحمد بن محمد بن أبی نصر زید مولی السکونی أبو جعفر، و قیل: أبو علی، المعروف بالبزنطی، کوفی (ثقه) لقی الرضا ع، و کان عظیم المنزله عنده، و روی عنه کتابا. و له من الکتب: کتاب الجامع، أخبرنا به عده من أصحابنا، منهم: الشیخ أبو عبد الله، محمد بن محمد بن النعمان المفید، و الحسین بن عبید الله، و أحمد بن عبدون، و غیرهم، عن أحمد بن محمد بن سلیمان الزراری، قال: حدثنا به خال