و قال ابن الغضائری: «یکنی أبا جعفر، روی عن أکثر رجال أبیه، و قالوا عن سائرهم، إلا حماد بن عیسی، و قال القمیون: کان غالیا، و حدیثه- فیما رأیته- سالم، و الله أعلم، و هو الملقب دندان». أقول: الظاهر أن یحکم بضعف الرجل لما تقدم، و کلام ابن الغضائری علی فرض ثبوته لا یدل إلا علی سلامه حدیثه من الغلو دون توثیقه، و لعله لذلک ذکره العلامه فی القسم الثانی (۸). ثم إنا قد ذکرنا فی ترجمه أحمد بن بشیر، أن الظاهر وقوع

التقدیم و التأخیر فی عباره الرجال، فراجع. و طریق الشیخ إلی کتابه الإحتجاج ضعیف، بأحمد بن محمد بن یحیی، و إلی کتابیه الأنبیاء، و المثالب صحیح، و قد أغفله الأردبیلی فی جامعه.

۵۲۲- أحمد بن الحسین بن سعد بن عثمان القرشی:

أحمد بن الحسن بن سعید. أحمد بن محمد بن الحسین بن سعید.

۵۲۳- أحمد بن الحسین بن الصقر:

روی عن الحسن بن الحسین اللؤلؤی، و روی عنه سعد. التهذیب: الجزء ۴، باب ما یجب أن یخرج من الصدقه و أقل ما یعطی، الحدیث ۱۷۲.

۵۲۴- أحمد بن الحسین بن عبد الکریم الأودی:

أحمد بن الحسن بن عبد الملک. أحمد بن الحسین بن عبد الملک. روی الشیخ بإسناده، عن أبی العباس أحمد بن محمد بن سعید، عن أحمد