عمار، و البرقی، و النوفلی. و روی عنه ابن محبوب، و أبان بن عثمان، و أحمد بن حماد، و الحسن بن أبی حمزه، و حماد، و درست، و سعد بن عبد الله، و عبیده، و علی بن أبی حمزه، و علی بن رئاب، و محمد بن أحمد بن یحیی، و محمد بن الحسین، و محمد بن علی بن محبوب، و محمد بن عیسی، و المغیره، و موسی بن القاسم، و یحیی ابنه، و یونس، و الصفار. ثم إنه روی الشیخ بسنده، عن محمد بن یحیی، عن غیاث بن إبراهیم، عن أبیه، عن علی ع. التهذیب: الجزء ۲، باب ما یجوز فیه الصلاه من اللباس و المکان..، الحدیث ۱۵۴۳. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه: غیاث بن إبراهیم، عن جعفر، عن أبیه، عن علی ع، و هو الصحیح

الموافق للوافی، و الوسائل. روی الکلینی بسنده، عن محمد بن یحیی، عن غیاث بن إبراهیم، عن أبیه، عن أبی عبد الله ع. الکافی: الجزء ۴، کتاب الحج ۳، باب ما یجوز للمحرم قتله..، ۹۷، الحدیث ۴. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه و الوسائل أیضا، و لکن فی الوافی غیاث بن إبراهیم، عن أبی عبد الله ع بلا واسطه، و الظاهر أنه الصحیح بقرینه سائر الروایات. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن یحیی، و علی بن عبد الله جمیعا عن إبراهیم، عن عبد الله بن جعفر، عن أبی جعفر ع. الکافی: الجزء ۷، کتاب المواریث ۲، باب ابن أخ و جد ۲۵، الحدیث ۱۰. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه و المرآه: محمد بن یحیی، و علی بن عبد الله، جمیعا عن عبد الله بن جعفر، بلا واسطه، و هو الصحیح الموافق للتهذیب: الجزء ۹، باب میراث من علا من الآباء و هبط من الأولاد، الحدیث ۱۱۱۳، و الإستبصار: الجزء ۴، باب أنه مع الأبوین، أو مع واحد منهما، لا یرث الجد و الجده، الحدیث ۶۱۰، بقرینه سائر الروایات، و الوافی و الوسائل، عن کل مثله. و روی أیضا بسنده، عن ابن أبی عمیر، عن إبراهیم، عن عبد الحمید، عن