و یشهد لاتحادهما أنه لو کانا متعددین لتعرض الشیخ لمن ذکره النجاشی أیضا، مع أنه لم یتعرض إلا لأحدهما. و علیه فیمکن أن یقال إنه لو صحت نسخه الرجال التی عندنا لحکمنا مع ذلک باتحاد آدم أبی الحسین مع آدم بن الحسین، إذ یمکن أن یکون والد آدم هذا و ابنه کلاهما مسمی بالحسین. فعبر عنه فی کلام النجاشی بابن الحسین، و فی کلام الشیخ بأبی الحسین. و علی ذلک فالرجل من الثقات لتوثیق النجاشی، آدم بن الحسین النخاس کما یأتی.

۳- آدم بن إسحاق:

اشاره

آدم بن إسحاق بن آدم. روی عن عبد الرزاق بن مهران، و روی علی بن محمد عن بعض أصحابه عنه. الکافی: الجزء ۲، الکتاب ۱، باب بعد باب آخر منه، و فیه أن الإسلام قبل الإیمان ۱۷، الحدیث ۱. و روی عن عبد الله بن محمد الجعفی، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: الجزء ۷، الکتاب ۳ حد النباش ۳۹، الحدیث ۲، و التهذیب: الجزء ۱۰، باب الحد فی السرقه و الخیانه، الحدیث ۴۶۱، و الإستبصار: الجزء ۴، باب حد من أتی میته من الناس، الحدیث ۸۴۲. و رواها فی الفقیه عن آدم بن

إسحاق مرسلا، الجزء ۴، باب نوادر الحدود، الحدیث ۱۸۹. و روی عن رجل من أصحابنا، عن عبد الحمید بن إسماعیل، و عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: الجزء ۵، الکتاب ۳، باب الرجل تکون له الجاریه یطؤها فتحبل فیتهمها ۱۳۱، الحدیث ۳. و روی عن بعض أصحابه عن أبی عبد الله ع، و عنه أبو زهیر النهدی. التهذیب: الجزء ۲، باب کیفیه الصلاه و صفتها، الحدیث ۴۵۳. و روی عن رجل عن عیسی بن أعین، و عنه إبراهیم بن هاشم. التهذیب: