[۱۳۳۲۳] محمّد بن علقمة بن الأسود النخعيّ
قد مرّ في مالك الأشتر ما يظهر منه حسنه قاله الوحيد [ تعليقة الوحيد: ۳۰۵. ] ، وأشار به إلي اشتراكه مع نفر في غسل أبي ذرّ رضي الله عنه، والصلاة عليه [ رجال الكشّيّ: ۶۵ ر ۱۱۸.
] .

[۱۳۳۲۴] محمّد بن عليّ بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائيّ
فاضل محدّث له كتب، وتقدّم محمّد بن جمهور، وما هنا أثبت، وقد ذكرنا كتبه هناك يروي عن الشيخ عليّ بن هلال الجزائريّ عن ابن فهد، وروي عنه كرك نوح ذكره صاحب مجالس المؤمنين قاله الحر [ أمل الآمل: ۲ ص ۲۸۰ ر ۸۳۵. ] ، وروي عنه السيّد محسن الرضويّ المشهديّ كما في إجازات البحار [ بحار الأنوار: ۱۰۵ ص ۴. ] .

[۱۳۳۲۵] محمّد بن عليّ بن إبراهيم
فقيه صالح قاله منتجب الدين بعد وصفه بالشيخ زين الدين، وتكنيته بأبي جعفر [ الفهرست لمنتجب الدين: ۱۷۸ ر ۴۴۴. ] .

[۱۳۳۲۶] محمّد بن عليّ بن إبراهيم
ابن محمّد الهمذانيّ روي عن أبيه عن جدّه عن الرضا عليه السلام، وروي إبراهيم بن هاشم عن إبراهيم بن محمّد الهمدانيّ عن الرضا عليه السلام أخبرنا أبو العبّاس أحمد بن عليّ ابن نوح قال: حدّثنا أبو القاسم جعفر بن محمّد قال: حدّثنا القاسم بن محمّد بن عليّ ابن إبراهيم بن محمّد الّذي تقدّم ذكره وكيل الناحية، وأبوه وكيل الناحية، وجدّه عليّ وكيل الناحية، وجدّ أبيه إبراهيم بن محمّد وكيل قال: وكان في وقت القاسم بهمدان معه أبو عليّ بسطام بن عليّ والعزيز بن زهير، وهو أحد بني كشمرد ثلاثتهم وكلاء في موضع واحد بهمدان، وكانوا يرجعون في هذا إلي أبي محمّد الحسن بن هارون بن عمران الهمدانيّ، وعن رأيه يصدرون، ومن قبله عن رأي أبيه أبي عبد اللّه بن هارون، وكان أبو عبد اللّه وابنه أبو محمّد وكيلين، ولمحمّد بن عليّ نوادر كثيرة أخبرنا محمّد بن محمّد بن النعمان عن جعفر بن محمّد عن القاسم بن محمّد بن عليّ عن أبيه قاله النجاشي [ رجال النجاشي: ۳۴۴ ر ۹۲۸. ] ، وذكره العلاّمة في القسم الأوّل [ رجال العلاّمة: ۱۵۵ ر ۱۰۰. ] ، ووثّقه في الوجيزة [ رجال المجلسيّ: ۳۰۸ ر ۱۷۲۱، وفيه: «من وكلاء الناحية المقدّسة». ] وغيرها.