[۱۱۹۷۶] محمّد بن أحمد الفارسيّ
مصنّف روضة الواعظين قاله منتجب الدين في آخر حرف الميم بعد وصفه بالشيخ الشهيد [ الفهرست لمنتجب الدين: ۱۹۱ ر ۵۱۱. ] ، وزعم في أوّل البحار أنّ مصنّف روضة الواعظين محمّد بن عليّ ابن أحمد الفارسيّ، ونسبه إلي المناقب، ونقله عن غيره أيضا [ بحار الأنوار: ۱ ص ۸.
] ، ولكن ابن شهر آشوب قال في المعالم: «محمّد بن الحسن الفتّال الفارسيّ النيسابوريّ له التنوير في معاني التفسير روضة الواعظين وتبصرة المتّعظين» [ معالم العلماء: ۱۱۶ ر ۷۶۹. ] إنتهي، وقال منتجب الدين: «الشيخ محمّد بن عليّ الفتّال النيسابوريّ صاحب التفسير ثقة أيّ ثقة» إنتهي [ الفهرست لمنتجب الدين: ۱۶۶ ر ۳۹۵. ] .
والظاهر أنّه نسبه إلي جدّه هنا، ومرّ ذكره في سابقه، وعلي أيّ تقدير بينه وبين ابن شهر آشوب خلاف في النسبة والنسب أيضا، وكذا بين كلامي ابن شهر آشوب في مناقبه ومعالمه كما لا يخفي.

[۱۱۹۷۷] محمّد بن أحمد بن الفضل بن عمر
عدّه الشيخ من أصحاب الرضا عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۳۹۰ ر ۴۳، وفيه: «محمّد بن الفضل بن عمر». ] ذكره في النقد [ نقد الرجال: ۲۸۹ ر ۸۸. ] ، وسقط عن قلم الميرزا، ومنه سري إلي من تبعه أظنّه صالحا.