[۱۱۷۴۶] محمّد بن إبراهيم الحضينيّ
عدّه الشيخ من أصحاب الجواد عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۴۰۵ ر ۴. ] ، وعنونه الكشّيّ، وروي بسند فيه حمدان عن أبي جعفر عليه السلام مدحه [ رجال الكشّيّ: ۵۶۳ ر ۱۰۶۴. ] ، وذكره العلاّمة في القسم الأوّل، وتوقّف في روايته لأجل حمدان [ رجال العلاّمة: ۱۵۲ ر ۷۰. ] ، وحيث أعتمدنا به فالرجل عندنا من أعلي الحسان روي عنه عليّ ابن مهزيار كما في باب الزيادات في فقه الحجّ من التهذيب [ التهذيب: ۵ ص ۴۲۷ ح ۱۳۰. ] ، وعليّ
بن أحمد بن أشيم في كيفيّة الصلوة من زيادات التهذيب [ التهذيب: ۲ ص ۳۱۰ ح ۱۱۴. ] أيضا، والحسين بن سعيد كما في ترجمة يونس في الكشّيّ [ رجال الكشّيّ: ۴۹۶ ر ۹۵۳. ] ، ويأتي ذكره في ابن إبراهيم من غير وصف.

[۱۱۷۴۷] محمّد بن إبراهيم الحمصيّ
روي عن محمّد بن أحمد بن موسي الطائيّ عن أبيه روي ابن عقدة عن الفضل بن حباب عنه كما في جزء ۱ علل علّة ۱۲۲ [ علل الشرائع: ۱ ص ۱۷۸ ح ۷. ] حديثه جيّد.

[۱۱۷۴۸] محمّد بن إبراهيم الحنّاط الكوفيّ
روي عنهما عليهماالسلام قاله الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۲۸۰ ر ۱۳. ] أظنّه صالحا مستقيما.