[۱۱۷۳۸] محمّد بن إبراهيم الجرجانيّ أبو بكر
حديثه في باب ۱۲ من الخصال [ الخصال: ۴۸۱ ح ۵۵. ] جيّد.

[۱۱۷۳۹] محمّد بن إبراهيم التميميّ
حديثه في باب ۱۹ من المعاني [ معاني الأخبار: ۲۰۵ ح ۱. ] جيّد مشعر بحسن عقيدته.

[۱۱۷۴۰] محمّد بن إبراهيم بن تورون
روي عنه أبو المفضّل في جزء ۱۹ من مجالس الطوسيّ [ الأمالي للطوسيّ: ۶۱۹ ح ۱۴، وفيه: «ابن توزون». ] .


[۱۱۷۴۱] محمّد بن إبراهيم بن جعفر أبو عبد اللّه الكاتب النعمانيّ
المعروف بابن زينب شيخ من أصحابنا عظيم القدر شريف المنزلة صحيح العقيدة كثير الحديث قدم بغداد، وخرج إلي الشام، ومات بها له كتب منها كتاب الغيبة كتاب الفرائض كتاب الردّ علي الإسماعيليّة رأيت أبا الحسين محمّد بن عليّ الشجاعيّ الكاتب يقرأ عليه كتاب الغيبة تصنيف محمّد بن إبراهيم النعمانيّ بمشهد العتيقة لأنّه كان قرأه عليه، ووصي لي ابنه أبو عبد اللّه الحسين بن محمّد الشجاعيّ بهذا الكتاب، وبساير كتبه، والنسخة المقروة عندي، وكان الوزير أبو القاسم الحسين ابن عليّ بن الحسين بن عليّ بن محمّد بن يوسف المغربيّ ابن بنت فاطمة بنت أبي عبد اللّه محمّد بن إبراهيم النعمانيّ رحمهم الله قاله النجاشي [ رجال النجاشي: ۳۸۳ ر ۱۰۴۳. ] .
وذكره العلاّمة [ رجال العلاّمة: ۱۶۲ ر ۱۶۰. ] وابن داود [ رجال ابن داود: ۱۶۰ ر ۱۲۷۸. ] في القسم والباب الأوّل، وعدّه في الوجيزة في الحسن كالصحيح [ رجال المجلسيّ: ۲۸۷ ر ۱۵۲۸. ] ، ولكن وثّقه في الوسائل [ وسائل الشيعة: ۳۰ ص ۱۵۷ ر ۴۳. ] تبعا لابن طاوس [ فرج المهموم: ۹۵. ] ، وقال المفيد رحمه الله في إرشاده: «والروايات في ذلك يعني النصّ علي الأئمّة الاثني عشر كثيرة رواها أصحاب الحديث من هذه العصابة، وأثبتوها في كتبهم المصنّفة فمن أثبتها علي الشرح والتفصيل محمّد بن إبراهيم المكنّي بأبي عبد اللّه النعمانيّ في كتابه الّذي صنّفه في الغيبة» إنتهي [ الإرشاد: ۳۵۰. ] .
ولا يخفي دلالة هذه العبارة علي مدح النعمانيّ، والاعتماد بجميع أخباره حتّي ما يرويه عن البندنيجيّ وغيره روي النعمانيّ عن الكلينيّ، واستنسخ الكافي، ويوجد نوع اختلاف بين نسخته وبين نسخة الصفوانيّ، وروي عن عليّ بن الحسين المسعوديّ ومحمّد بن همّام وأحمد بن هوذة وعبد الواحد بن عبد اللّه وأخيه وسلامة ابن محمّد وغيرهم روي الشيخ عن ابن عبدون عن محمّد بن عليّ الشجاعيّ عنه [ الغيبة للطوسيّ: ۱۲۷ ح ۹۰. ] ، وروي الكراجكيّ عن محمّد بن عليّ بن طالب البلديّ أبي الرجاء عنه [ كنز الفوائد: ۱ ص ۳۵۲. ] ترجمه في أمل الآمل، وعدّ له تفسير القرآن أيضا [ أمل الآمل: ۲ ص ۲۳۲ ر ۶۹۱. ] ، واستظهر بعض كونه رسالة الحكم والمتشابه للسيّد يروي ما فيها بإسناده عن النعمانيّ [ الذريعة: ۴ ص ۳۱۸ ر ۱۳۴۲. ] .