[۱۱۶۶۳] المثنّي بن زياد
يروي عن أبي عبد اللّه عليه السلام روي عنه عليّ بن الحكم في باب الهندباء من المحاسن [ المحاسن: ۲ ص ۳۱۱ ح ۶۷۳. ] ، ولا بعد في اتّحاده مع ابن راشد، أو غيره، والأقرب كونه عن مثنّي عن زياد كما في غير واحد من الطرق، وهو زياد بن يحيي الحنظليّ.

[۱۱۶۶۴] مثنّي بن عبد السلام العبديّ

مولاهم كوفيّ قاله في أصحاب الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۳۱۲ ر ۵۲۱. ] ، وروي كتابه في الفهرست بسنده عن القاسم بن إسماعيل عنه [ الفهرست للطوسيّ: ۱۶۸ ر ۷۳۹. ] ، وكذلك النجاشي [ رجال النجاشي: ۴۱۵ ر ۱۱۰۷. ] ، وعنونه الصدوق في المشيخة [ من لا يحضره الفقيه: ۴ ص ۵۰۹، «المشيخة». ] ، وروي بسنده عن عبد اللّه بن المغيرة عنه، وعن الكشّيّ عن العيّاشيّ قال: قال عليّ بن الحسن سلام والمثنّي بن الوليد والمثنّي بن عبد السلام كلّهم حنّاطون كوفيّون لا بأس بهم إنتهي [ رجال الكشّيّ: ۳۳۸ ر ۶۲۳. ] ، وذكره العلاّمة في القسم الأوّل [ رجال العلاّمة: ۱۶۸ ر ۱. ] ، وعدّه ممدوحا في الوجيزة [ رجال المجلسيّ: ۲۸۶ ر ۱۵۱۰. ] خلافا للحاوي حيث عدّه ضعيفا جريا علي أصله [ حاوي الأقوال: ۴ ص ۳۱۴ ر ۲۱۸۰. ] ، وحكي تضعيفه عن المدارك أيضا [ مدارك الأحكام: ۲ ص ۲۸۲. ] .
والصواب عدّه في الحسن كالصحيح روي عنه البزنطيّ وداود بن الحصين يأتي ذكره في المثنّي من غير وصف قريبا، وحكي رواية العبّاس بن عامر عنه أيضا، وروي عن محمّد بن أبي الحكم وكرب الصيرفيّ في باب صيد الحرم من الكافي [ الكافي: ۴ ص ۲۳۳ ح ۳، و۶. ] ، وعن زرارة في باب ما يجوز للمحرم قتله منه [ الكافي: ۴ ص ۳۶۴ ح ۶. ] روي عنه منصور بن حازم فيه في نسخة، وفي أخري صفوان عنه عن منصور بن حازم.