[۷۷۴۹] عبد العظيم بن الحسين
ابن عليّ أبو الشرف الحسنيّ نقيب السادات بقزوين، وادّعي فيه أهل جيلان الإمامة، وكان بها صاحب الجيش ففرّ منها فاضل فقيه صالح قاله منتجب الدين بعد وصفه بالسيّد عماد الدين [ الفهرست لمنتجب الدين: ۱۲۲ ر ۲۶۲. ] .

[۷۷۵۰] عبد العظيم بن عبد اللّه
الّذي ترجمه في أمل الآمل [ أمل الآمل: ۲ ص ۱۵۳ ر ۴۴۸. ] راويا عن الفهرست، واستظهر كونه ابن عبد اللّه بن أحمد بن محمّد الجعفريّ ذكرناه في عبد العزيز.

[۷۷۵۱] عبد العظيم بن عبد اللّه بن عليّ
ابن الحسن بن زيد بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام عدّه الشيخ في أصحاب الجواد عليه السلام [ جامع الرواة: ۱ ص ۴۶۰.
] ، وقال في أصحاب الهادي عليه السلام: «يروي عنهما
روي عنه سهل بن زياد الآدميّ وأبو تراب عبيد اللّه الحارثيّ» [ رجال الطوسيّ: ۴۱۷ ر ۱. ] إنتهي.
وروي كتابه في الفهرست بسنده عن البرقيّ عنه؛ ثمّ قال: «ومات عبد العظيم رحمه اللهبالريّ، وقبره هناك» [ الفهرست للطوسيّ: ۱۲۱ ر ۵۳۷. ] إنتهي.
وذكره النجاشي، وكنّاه بأبي القاسم؛ ثمّ قال: «له كتاب خطب أمير المؤمنين عليه السلام»؛ ثمّ نقل في ترجمته ما يدلّ علي زهده [ رجال النجاشي: ۲۴۷ ر ۶۵۳. ] ، وذكر البرقيّ في المحاسن [ المحاسن: ۱ ص ۱۷۶ ح ۵۶. ] والصدوق في المشيخة [ من لا يحضره الفقيه: ۴ ص ۴۶۸، «المشيخة». ] وغيرها أنّه كان مرضيّا.
قلت: ويدلّ علي صحّة اعتقاده حديث عرض دينه علي الهادي عليه السلامالّذي رواه الصدوق في باب ۲ من التوحيد [ التوحيد: ۸۱ ح ۳۷. ] ، وباب ۵۴ من المجالس، وفيه قال الإمام عليه السلامله: «ثبّتك اللّه بالقول الثابت في الحيوة الدنيا والآخرة» [ الأمالي للصدوق: ۴۱۹ ح ۲۴ م ۵۴. ] ؛ ثمّ إنّه يظهر من قول الهادي عليه السلام في زيارته كون وفاته في عهده عليه السلام، وأمّا نسبة عدّ الشيخ الرجل في أصحاب أبي محمّد عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۴۳۳ ر ۲۰. ] ؛ ثمّ الخدشة فيه بالحديث المذكور فالظاهر أنّه في غير محلّه لأنّ الشيخ لم يذكره فيهم.
وأمّا قول الشهيد في تعليقه علي الخلاصة هذا عبد العظيم المدفون في مسجد الشجرة بالريّ، وفيه يزار، وقد نصّ علي زيارته الإمام عليّ بن موسي الرضا عليه السلام، قال: «من زار قبره وجبت له الجنّة» [ تعليقة الشيهد: ۲۹. ] ذكر ذلك بعض النسّابين إنتهي فالظاهر أنّ الاشتباه من بعض
النسّابة مضافا إلي عدم وجود هذا الخبر في ما بأيدينا من الكتب.
وبالجملة فالرجل عندنا جليل عظيم المنزلة روي عن الجواد عليه السلاموالهادي عليه السلام، وروي عن ابن أبي عمير وصفوان وعليّ بن جعفر عليه السلاموإبراهيم بن أبي محمود وسليمان الجعفريّ وابن محبوب ومحمّد بن عمر بن يزيد وعليّ بن أسباط وسليمان بن حفص وعن عليّ بن الحسن جدّه وعن أبيه عبد اللّه وعن حرب ومعمر والحسن بن الحكم النخعيّ والحسن بن عبد اللّه والحسن بن عليّ والحسن بن الحسين العرنيّ وسليمان بن سفيان وغيرهم روي عنه مضافا لمن تقدّم إبراهيم بن هاشم وإبراهيم بن عليّ والحسين بن إبراهيم العلويّ وصالح بن فيض الساويّ وعبد اللّه بن محمّد العجليّ وأحمد بن مهران والنوفليّ وابن جمهور، وفي موضع سهل بن جمهور وغيرهم [ جامع الرواة: ۱ ص ۴۶۰ ـ ۴۶۱، ومعجم رجال الحديث: ۱۰ ص ۴۶ ر ۶۵۸۰. ] .
نعدّ ما رواه في الصحيح، وروي عنه أحمد بن الحسن في موضع من الاختصاص [ الاختصاص: ۹۶. ] ، ولم أعرف أحمد هذا كذلك، وروي في الاختصاص عنه عن أبي الحسن الرضا عليه السلام [ الاختصاص: ۲۴۷. ] حديثا، ولكن روايته عن الرضا بعيد.