[۸۰۱۶] عبد اللّه بن الحكم
من غير وصف في الطرق يروي عن أبيه، وعن معاوية بن عمّار أحاديث جيّدة بعضها تدلّ علي حسن الاعتقاد فيه، وفي أبيه أيضا روي عنه أبو عمران الأرمنيّ كما في ص ۳۶ من عقاب الأعمال [ ثواب الأعمال: ۳۰۷. ] ، وجعفر بن سليمان كما في باب الوصية من لدن آدم من الفقيه [
من لا يحضره الفقيه: ۴ ص ۱۷۹ ح ۵۴۰۴. ] ، ومجلس ۱۳ و۷۲ من مجالس الصدوق [ الأمالي للصدوق: ۱۱۱ ح ۱۰ م ۱۳، و۵۶۰ ح ۶ م ۷۲. ] ، وص ۱۶۳ من إكمال الدين [ كمال الدين: ۲۸۰ ح ۲۷، وفيه: «عبد اللّه الحكم». ] إلي غير ذلك هو بعينه عبد اللّه الّذي ترجمه النجاشي بقوله: «عبد اللّه ابن الحكم الأرمنيّ ضعيف روي عن أبي عبد اللّه عليه السلام له كتاب»؛ ثمّ روي بسنده عن الأرمنيّ عنه [ رجال النجاشي: ۲۲۵ ر ۵۹۱. ] إنتهي.
وذكره العلاّمة [ رجال العلاّمة: ۲۳۸ ر ۲۷. ] وابن داود [ رجال ابن داود: ۲۵۳ ر ۲۷۰. ] في القسم الثاني تبعا، ومنشأ تضعيف النجاشي أيضا لعلّه قول ابن الغضائريّ في حقّه بأنّه ضعيف مرتفع القول لا يعبأ به يقال روي عن أبي عبد اللّه عليه السلام [ مجمع الرجال: ۳ ص ۲۷۸. ] إنتهي، وحيث لا اعتماد عندنا بتضعيفاته لأمور، ومنها مأخذه في الغالب العامّة نعتمد علي أحاديث الرجل، ويظهر عن بعض الطرق اتّحاده مع أبي الحكم الأرمنيّ، وقد ذكرنا غير مرّة أنّ أرباب التصانيف سيّي ء العقيدة في رواة العجم.