من نحن

الجامع في الرجال - جلد ۶ - الصفحه ۱۶۳
 تحمیل PDF هویة الکتاب الفهرست  كتاب الصورة  تحمیل الصورة
«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابق    الجزء:    الصفحة التالی »    الصفحة الأخیرة»»
اسم الکتاب: الجامع في الرجال - جلد ۶    المؤلف: شيخ موسي عباسي زنجاني متوفي ۱۳۹۹    الجزء: ۶    الصفحة: ۱۶۳


[۷۹۴۱] عبد اللّه بن جابر العامليّ
كان فاضلاً عالما عابدا فقيها يروي عن تلامذة الشيخ عليّ بن عبد العالي العامليّ الكركيّ قاله في أمل الآمل [ أمل الآمل: ۱ ص ۱۱۲ ر ۱۰۵. ] .

[۷۹۴۲] عبد اللّه بن جابر بن عبد اللّه
[ جامع الرواة: ۱ ص ۴۷۶.
]

مرّ بعنوان عبد اللّه أبي جابر بن عبد اللّه، وإنّه من الاثني عشر، وهو الصواب.


[۷۹۴۳] عبد اللّه بن الجارود
كوفيّ قاله الشيخ في أصحاب الباقر عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۱۳۰ ر ۴۷. ] روي عنه ابنه ربعيّ [ الأمالي للطوسيّ: ۵۹۴ ح ۳. ] أعدّه في الحسن كالصحيح، ومرّ ابنه.

[۷۹۴۴] عبد اللّه بن جبلة بن حنان بن الحرّ الكنانيّ
أبو محمّد عربيّ صلب ثقة روي عن أبيه عن جدّه حنان بن الحرّ كان الحرّ أدرك الجاهليّة، وبيت جبلة بيت مشهور بالكوفة، وكان واقفا، وكان فقيها ثقة مشهورا له كتب قاله النجاشي؛ ثمّ عدّ من كتبه الرجال، الصفة في الغيبة علي مذهب الوقف، الصلوة، الزكوة، الفطرة، الطلاق، مواريث الصلت، النوادر؛ ثمّ روي بسنده عن أحمد ابن الحسن البصريّ عنه؛ ثمّ أرّخ وفاته بسنة ۲۱۹ راويا ذلك عن ابن عقدة [ رجال النجاشي: ۲۱۶ ر ۵۶۳. ] إنتهي.
ذكره العلاّمة في القسم الثاني [ رجال العلاّمة: ۲۳۷ ر ۲۱. ] ، وذكر ملخّص كلام النجاشي في حقّه مع زيادة ضبط جبلة بالجيم؛ ثمّ الباء كقتلة، وحيّان بالياء، وأبجر بالألف؛ ثمّ الباء؛ ثمّ الجيم كأحمر هنا، وفي ترجمة ابن سعيد، والصواب في حيّان أنّه بالنون، وفي أبجر هو الحرّ كما في العنوان.
وكيف كان فقد عدّه الشيخ من أصحاب الكاظم عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۳۵۶ ر ۳۳. ] وروي رواياته في الفهرست [ الفهرست للطوسيّ: ۱۰۴ ر ۴۴۲. ] بطرقه عن محمّد بن الحسين وأحمد بن ميثم عنه ذكره ابن داود في البابين [ رجال ابن داود: ۱۱۷ ر ۸۴۳، و۲۸۷ ر ۳۶. ] ، وعدّه جماعة موثّقا [ رجال المجلسيّ: ۲۴۱ ر ۱۰۴۸. ] .
روي عن معاوية بن عمّار ومحمّد بن الفضيل وأبيالجارود وغياث بن كلوب وإسحاق بن عمّار وعبد اللّه بن سنان وعمرو بن إلياس وسلاّم بن عمرو وحنان بن سدير وغيرهم روي عنه عليّ بن الحسين البرقيّ ويحيي بن المبارك والحسن بن موسي الخشّاب وابن نهيك ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب والحسن بن عليّ بن عبد اللّه بن المغيرة وأحمد بن الفضل وعليّ بن محمّد وصالح بن أبي حمّاد وموسي بن القاسم ومحمّد بن عبد اللّه بن هلال ومحمّد بن عليّ الكوفيّ والطاطريّ والحسن بن معاوية ومحمّد بن عمران السبيعيّ والقاسم بن محمّد بن الحسين بن حازم وأحمد بن محمّد وموسي بن عمر ومحمّد بن عبد الجبّار ويعقوب بن يزيد والفضل بن شاذان والحسن بن محمّد بن سماعة وحميد بن زياد والعبّاس بن عامر [ جامع الرواة: ۱ ص ۴۷۶، ومعجم رجال الحديث: ۱۰ ص ۱۳۱ ر ۶۷۴۵. ] وغيرهم.
وأمّا ما يتراءي من التهذيب [ التهذيب: ۹ ص ۳۳۶ ح ۱۲. ] في باب الحرّ إذا مات، وترك وارثا مملوكا روايته عن أبي عبد اللّه عليه السلاممن غير واسطة فالصواب عندي إنّه بواسطة العلاء بن رزين فتبصّر.


«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابق    الجزء:    الصفحة التالی »    الصفحة الأخیرة»»
 تحمیل PDF هویة الکتاب الفهرست  كتاب الصورة  تحمیل الصورة