[۷۹۲۱] عبد اللّه بن بُسر

(ل) (جخ)، وفي نسخة يسرة قاله في النقد [ نقد الرجال: ۱۹۴ ر ۴۹. ] .
قلت: تطابقت نسخنا علي الثاني كتطابقها في سابقه علي الأوّل لكنّ الصواب ما في العنوان، وهو ابن بسر أبو صفوان السلميّ المازنيّ الشاميّ المتوفّي بها سنة ثمان وثمانين فجاءة من رواة الجمهور [ الجمع بين رجال الصحيحين: ۱ ص ۲۴۳ ر ۸۸۹. ] .

[۷۹۲۲] عبد اللّه بن بسطام أبو عتّاب
ترجمه النجاشي [ رجال النجاشي: ۲۱۸ ر ۵۶۷. ] ، وأشار إلي ما ذكره في ترجمة أخيه الحسين فراجع [ رجال النجاشي: ۳۹ ر ۷۹. ] ، وأشرنا نحن هناك إجمالاً أنّه يظهر من الكتاب المذكور روايته عن الصادق عليه السلامبواسطة واحدة، وروايته عن الرضا عليه السلام [ طبّ الأئمّة: ۱۶. ] والجواد عليه السلام بواسطة، أو واسطتين بل عن العسكريّ عليه السلام [ طبّ الأئمّة: ۱۹. ] أيضا كذلك، وروايته عن ابن عقدة بواسطة إلي غير ذلك، وروايته عن أحمد بن المستعين [ طبّ الأئمّة: ۸۹. ] وإبراهيم بن محمّد بن إبراهيم [ طبّ الأئمّة: ۸۹. ] وأحمد بن العبّاس ابن الفضل [ طبّ الأئمّة: ۸۸. ] وغيرهم، وهذا كلّه يدلّ علي اضطراب وخلل عجيب في الكتاب المذكور، ولم ينبّه عليه أحد، ومن هنا لا اعتماد لي بالكتاب نعم لا بأس به خصوصا لمن يقول بالتسامح، واللّه الهادي.