[۷۸۳۵] عبد اللّه بن أبي الجعد
يقال عبيد النخعيّ أخو سالم مولاهم كوفيّ ذكره الشيخ في أصحاب السجّاد عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۹۸ ر ۲۳. ] ، وقال الوحيد: «ليس هو عبيد
بل هو أخوه كما مرّ في أخويه سالم وزياد، ومرّ في رافع بن سلمة أنّه من بيت الثقات وعيونهم» [ تعليقة الوحيد: ۱۹۷. ] إنتهي.
قلت: بعد الجزم باتّحاد هذا مع عبد اللّه بن عبد النخعيّ الآتي يظهر أنّ عبيد اسم والده مضافا إلي عدم ذكر أحد عبد اللّه في عداد أولاد أبي الجعد غير الشيخ هنا يندفع اعتراض الوحيد كما لا يخفي، وأمّا شمول التوثيق له يدفعه الحديث المذكور في باب الاشتراك في الجنايات من التهذيب [ التهذيب: ۱۰ ص ۲۴۰ ح ۵. ] إلاّ أن يثبت توبته بعد ذلك يروي عنه سمّاك بن حرب لكن نسخ التهذيب مختلفة في ضبطه ففي بعضها عبيد بن أبي الجعد، وفي بعضها عبد اللّه، وفي ثالثة عبيد اللّه مصغّرا، والصواب هو الأوّل، ويأتي عبد اللّه بن عبد النخعيّ.

[۷۸۳۶] عبد اللّه بن أبي جعفر
روي أبو جميلة مفضّل بن صالح عن عبد اللّه بن سليمان عنه عن أبي عبد اللّه عليه السلامكما في باب دية عين الأعمي ويد الأشلّ من الكافي [ الكافي: ۷ ص ۳۱۸ ح ۵. ] ، ولا يوجد في الطرق الواسطة بين ابن سليمان وبين الباقر والصادق عليهماالسلام قطّ إلاّ فيهذا الموضع، وليس للرجل عنوان في التراجم روي في باب أنّ الأئمّة يعلمون متي يموتون من الكافي بسنده عن أبي جميلة عنه عن أخيه عن الباقر عليه السلام [ الكافي: ۱ ص ۲۵۹ ح ۳. ] ما يشعر بحسن عقيدته فتأمّل، وعبيد اللّه ابن أبي جعفر الأمويّ القرشيّ مولاهم البصريّ مات سنة ۱۳۶ من رواة مسلم والبخاريّ [ الجمع بين رجال الصحيحين: ۱ ص ۳۰۵ ر ۱۱۶۵. ] ، ومرّ عبد الحميد بن أبي جعفر.