[۴۶۴۳] حمزة بن ربعي
ابن عبد اللّه بن الجارود الهذليّ البصريّ عدّه الشيخ من أصحاب الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۱۷۸ ر ۲۱۳. ] ، ويمكن اتّحاد سابقه معه أظنّه
صالحا.

[۴۶۴۴] حمزة الزيّات
وقع في طريق الطوسيّ في ميراث الغرقي [ التهذيب: ۹ ص ۳۶۲ ح ۱۴. ] ، وفي بعض النسخ ابن الزيّات روي عن حمران روي عنه الوليد بن عقبة الشيبانيّ لا أعلمه إلاّ ابن حبيب المتقدّم عندي معتمد وإن كان الرجل من رجال مسلم [ الجمع بين رجال الصحيحين: ۱ ص ۱۰۶ ر ۴۱۳. ] وغيره من العامّة.

[۴۶۴۵] حمزة بن زياد البكائيّ
مولاهم الكوفيّ أبو الحسن عدّه الشيخ من أصحاب الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۱۷۸ ر ۲۱۹. ] أظنّه صالحا.

[۴۶۴۶] حمزة بن الطيّار
روي الكشّيّ علي زعمهم أحاديث في ترحّم الصادق عليه السلام عليه [ رجال الكشّيّ: ۳۴۹ ر ۶۵۱، و۶۵۲. ] ولأجلها عدّ ممدوحا، والأقوي عدّه في الصحيح لأحاديث تأتي إليها الإشارة.
وقوله: في بعض الأخبار فقلت جعلت فداك فلو فلقت رمّانة فأحللت بعضها، وحرمت بعضها لشهدت أنّ ما حرمت حرام، وما أحللت حلال إلخ يدلّ علي مدحه واستقامته جدّا. [ رجال الكشّيّ: ۳۴۹ ر ۶۵۳. ]
أحاديثه جيّدة نقيّة يروي عن الصادق عليه السلام، وروي عن أبيه وغيره روي عنه ثعلبة بن ميمون وأبان بن عثمان وجميل بن درّاج وحمّاد وهشام والحكم بن مسكين ويونس بن عبد الرحمن ومحمّد بن سنان وابن بكير وصفوان بن يحيي.
والرجل كثيرا ما يقع في الطرق بعنوان حمزة بن محمّد الطيّار [ الكافي: ۱ ص ۱۵۲ ح ۱. ] ، والوصف يطلق عليه، وعلي أبيه وجدّه أيضا علي ما حقّقناه، وأنت بعد التأمّل في رواية أصحاب الرضا عليه السلاموالجواد عليه السلام عنه، وروايته عن أبي الحسن الأوّل عليه السلام كما عن روضة الكافي بعد حديث قوم صالح تعرف أنّ الرجل أدرك الكاظم عليه السلام [ الكافي: ۸ ص ۱۹۴ ح ۲۳۱. ] ، وروي عنه، وأنّ الّذي ترحّم عليه الصادق عليه السلام فيما أشرنا إليه هو أبوه محمّد كما هو التحقيق.
والرجل أيضا يستفاد مدحه عن عدّة أحاديث ذكروها في ترجمته وترجمة والده فراجع.
بقي هنا شيء، وهو أنّه تكرّر في الطرق [ الغيبة للنعمانيّ: ۱۳۹ ح ۱، و۱۴۰ ح ۲. ] تكنية حمزة هذا بأبي عمارة فلا تذهل.