[۵۸۷۸] سعد بن عبد اللّه بن أبي خلف القمّيّ
جليل القدر صاحب تصانيف ذكرناها في الفهرست روي عنه ابن الوليد وغيره روي ابن قولويه عن أبيه عنه قاله الشيخ في عداد من لم يرو عنهم [ رجال الطوسيّ: ۴۷۵ ر ۶. ] ، وقال في باب أصحاب العسكريّ عليه السلام: «ابن عبد اللّه القمّيّ عاصره عليه السلام، ولم أعلم أنّه روي عنه» [ رجال الطوسيّ: ۴۳۱ ر ۳. ] .
وقال في الفهرست: «يكنّي أبا القاسم جليل القدر واسع الأخبار كثير التصانيف ثقة فمن كتبه كتاب الرحمة، وهو يشتمل علي كتب جماعة»؛ ثمّ عدّ منها: الطهارة، الصلوة، الزكوة، الصوم، الحجّ، جوامع الحجّ، الضياء في الإمامة، مقالات الإماميّة، مناقب رواة الحديث، مثالب رواة الحديث فضل قمّ والكوفة، كتاب في فضل عبد اللّه وعبد المطّلب وأبي طالب، عليه السلامبصائر الدرجات، المنتخبات نحو ألف ورقة، وفهرست ما رواه؛ ثمّ
روي عن عدّة عن الصدوق عن أبيه وابن الوليد عنه عن رجاله؛ ثمّ قال: قال ابن بابويه إلاّ كتاب المنتخبات فإنّي لم أروها عن محمّد بن الحسن إلاّ أجزاءً قرأتها عليه، وأعلمت علي الأحاديث الّتي رواها محمّد بن موسي الهمدانيّ، وقد رويت عنه كلّما في كتاب المنتخبات ممّا أعرف طريقه من الرجال الثقاة؛ ثمّ روي عن الغضائريّ وابن أبي جيّد عن أحمد بن محمّد بن يحيي عنه [ الفهرست للطوسيّ: ۷۵ ر ۳۰۶، لكن فيه: روي عن الغضائري وإبن أبي جيّد عن أحمد بن محمّد بن يحيي عن أبيه عنه. ] .
وقال النجاشي: «ابن عبد اللّه بن أبي خلف الأشعريّ القمّيّ أبو القاسم شيخ هذه الطائفة وفقيهها ووجهها كان سمع من حديث العامّة شيئا كثيرا، وسافر في طلب الحديث لقي من وجوههم الحسن بن عرفة ومحمّد بن عبد الملك الدقيقيّ وأبا حاتم الرازيّ وعبّاس البرفقيّ، ولقي مولانا أبا محمّد عليه السلام، ورأيت بعض أصحابنا يضعّفون لقاه لأبي محمّد عليه السلام، ويقولون هذه حكاية موضوعة عليه، واللّه أعلم، وكان أبوه عبد اللّه بن أبي خلف قليل الحديث روي عن الحكم بن مسكين، وروي عنه أحمد بن محمّد بن عيسي، وصنّف سعد كتبا كثيرة وقع إلينا منها كتب الرحمة» [ رجال النجاشي: ۱۷۷ ر ۴۶۷. ] ؛ ثمّ ذكر الخمسة الأوّل؛ ثمّ قال: كتبه فيما يرويه ممّا يوافق الشيعة خمسة؛ ثمّ كرّر الخمسة؛ ثمّ عدّ: بصائر الدرجات والضياء في الردّ علي المحمّديّة والجعفريّة وكتاب فرق الشيعة، الردّ علي الغلاة ناسخ القرآن ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه، فضل الدعاء والذكر، جوامع الحجّ، مناقب رواة الحديث، مثالب رواة الحديث، المتعة، الردّ علي عليّ بن إبراهيم بن هاشم في معني هشام ويونس، كتاب مثالب هشام ويونس، مناقب الشيعة، المزار، النوادر، الدعاء، الاستطاعة، الإمامة، احتجاج الشيعة علي زيد بن ثابت في الفرائض، قيام الليل، الردّ علي
المجبّرة، فضل العرب، فضل النبيّ صلي الله عليه و آله وسلمفضل عبد اللّه وعبد المطّلب وأبي طالب عليه السلام، فضل قمّ والكوفة، كتاب المنتخبات، وقال: رواه عنه حمزة بن القاسم خاصّة؛ ثمّ روي عن عدّة عن جعفر بن محمّد عن أبيه وأخيه عنه كتبه كلّها؛ ثمّ قال: قال الحسين بن عبيد اللّه رحمه الله جئت بالمنتخبات إلي أبي القاسم بن قولويه رحمه اللهأقرأها عليه فقلت حدّثك سعد فقال: لا بل حدّثني أبي وأخي عنه، وأنا لم أسمع من سعد إلاّ حديثين توفّي سعد رحمه الله سنة إحدي وثلاثمائة، وقيل سنة تسع وتسعين ومأتين إنتهي.
والرجل ثقة عظيم الشأن بالاتّفاق غير أنّ ابن داود ذكره في البابين [ رجال ابن داود: ۱۰۲ ر ۶۸۱، و۲۴۷ ر ۲۰۸. ] ، ولا وجه لذكره في الثاني إلاّ ما سمعت من بعض كلمات النجاشي الّتي لا تدلّ بالقدح فيه بوجه من الوجوه.
روي عنه مضافا لمن ذكر الكلينيّ ومحمّد بن أبي عبد اللّه ومحمّد بن موسي بن المتوكّل والورّاق الرازيّ وابن مقبرة القزوينيّ وغيرهم.
وروي هو عن أحمد بن محمّد بن عيسي وأخيه بنان وعن أحمد بن أبي عبد اللّه وأيّوب بن نوح وإبراهيم بن هاشم وإبراهيم بن مهزيار وإبراهيم بن محمّد الثقفيّ وأحمد بن هلال وأحمد بن الحسين دندان وأحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال وأحمد ابن الحسن بن الصقر وأحمد بن محمّد بن بكر بن صالح الرازيّ وأحمد بن حمزة الأشعريّ والحسن بن عليّ الزيتونيّ والسيّاريّ والخشّاب ومحمّد بن خالد الطيالسيّ والحسين بن عبد الصمد والحسين بن محمّد وموسي بن جعفر البغداديّ والحسن بن عليّ الكوفيّ والسنديّ بن محمّد والحسن بن عليّ بن النعمان ومحمّد بن الوليد ومحمّد ابن عبد الحميد ومحمّد بن عبد الجبّار ومحمّد بن أحمد العلويّ ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ومحمّد بن عيسي والفضل بن عامر وصالح
بن أبي حمّاد وعليّ بن محمّد الرازيّ وجعفر بن محمّد الفزاريّ وسلمة بن الخطّاب ويعقوب بن يزيد والهيثم بن أبي مسروق والقاسم بن محمّد الأصبهانيّ وهارون بن مسلم وابن سنان ومحمّد بن الحسن وعليّ بن سليمان وعليّ بن محمّد بن قتيبة ومحمّد بن إسماعيل وعبّاد بن سليمان وإسحاق بن يعقوب والحسن بن عيسي العلويّ ومعاوية بن حكيم وعليّ بن محمّد ابن إسحاق الأشعريّ ومحمّد بن عرفة وعليّ بن حمّاد البغداديّ وحمّاد بن يعلي وجعفر بن سهل الصيقل ومحمّد بن جزك وأبي محمّد فضل اليمانيّ وعليّ بن بديل ومحمّد بن صالح وإسماعيل بن محمّد التغلبيّ وسعد بن داود ومحمّد بن الحكم والحسن ابن طريف وأحمد بن عليّ بن عبيد الجعفيّ وعبد اللّه بن موسي المفتيّ والعبّاس بن سعيد الأزرق ومحمّد بن عبد اللّه بن أبي خلف وأبي حامد المراغيّ وأبي القاسم بن حليس وجمع كثير سواهم [ جامع الرواة: ۱ ص ۳۵۵ ـ ۳۵۶، ومعجم رجال الحديث: ۸ ص ۷۴ ر ۵۰۴۸. ] من رجال الفريقين صحيح الإسناد.