[۵۷۷۹] سالم المكّيّ
عدّه الشيخ من أصحاب الباقر عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۱۲۴ ر ۹. ] ، وأبدله الميرزا بالسائب [ منهج المقال: ۱۵۷. ] نعم في باب أصحاب الصادق عليه السلام عدّ الشيخ السائب مولي حسين بن عبد اللّه الكوفيّ من أصحابه [ رجال الطوسيّ: ۲۱۶ ر ۲۱۵. ] ، وقال بعد اسم: «السائب إنّه مولي» [ رجال الطوسيّ: ۲۱۶ ر ۲۱۷. ] ، والظاهر مغايرة هذا معهما، والصواب فيهما أي السائبين الاتّحاد، ويأتي سلاّم المكّيّ.

[۵۷۸۰] سالم
مولي أبان [ الكافي: ۳ ص ۵۰۵ ح ۱۸، وبصائر الدرجات: ۳۴۵ ح ۲۰. ] هو والد أسباط، ومرّ ذكره في سالم أبي رافع روي عنه ابنه أعدّه في الحسن.

[۵۷۸۱] سالم
مولي أبي حذيفة عدّه الشيخ من الصحابة [ رجال الطوسيّ: ۲۰ ر ۱۵. ] أظنّ فيه الصدق والصلاح.

[۵۷۸۲] سالم
مولي عمر بن عبد اللّه عدّه الشيخ من أصحاب السجّاد عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۹۱ ر ۸، وفيه: «سالم مولي عمرو بن عبد اللّه۰». ] ، وقال المقدسيّ
من العامّة: «سالم أبو النضر، وهو ابن أبي أميّة مولي عمر بن عبيد اللّه بن معمّر القرشيّ التيميّ المدنيّ سمع أبا مرّة إلي أن قال قال الواقديّ: توفّي في زمن مروان» [ الجمع بين رجال الصحيحين: ۱ ص ۱۸۸ ر ۷۰۷. ] إنتهي، والرجل من رواة البخاريّ ومسلم نحتجّ بما رواه عليهم، والرجل غير مذكور في المنهج والوسيط، وكذا في النقد لشبهة حصلت لهما، والصواب ذكره، ومرّ في سالم ابن أبي الجعد وجه الشبهة فراجع.