[۵۱۱۸] داود بن صالح الأزديّ
عدّه الشيخ من أصحاب الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۱۹۱ ر ۲۸. ] أظنّه صالحا.

[۵۱۱۹] داود بن صالح التميميّ الكوفيّ
عدّه الشيخ من أصحاب الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۱۹۱ ر ۲۶. ] مثل سابقه.

[۵۱۲۰] داود الصرميّ
يكنّي أبا سليمان قاله الشيخ في أصحاب الهادي عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۴۱۵ ر ۳. ] ، وقال في الفهرست: «له مسائل» [ الفهرست للطوسيّ: ۶۸ ر
۲۶۸. ] ؛ ثمّ روي بسنده عن أحمد بن أبي عبد اللّه عنه، ووقع كذلك في الطرق مكرّرا منها في وقت المغرب روي الشيخ بسنده عن سعد عن أحمد وعبد اللّه ابني محمّد بن عيسي عنه عن أبي الحسن الثالث عليه السلام [ التهذيب: ۱ ص ۳۵ ح ۳۴. ] .
وقال النجاشي: «داود بن مافنّة الصرميّ مولي بني قرّة؛ ثمّ بني صرمة متّهم كوفيّ روي عن الرضا عليه السلاميكنّي أبا سليمان، وبقي إلي أيّام أبي الحسن صاحب العسكريّ عليه السلام، وله مسائل إليه» [ رجال النجاشي: ۱۶۱ ر ۴۲۵. ] إنتهي، وروي بسنده عن أحمد بن محمد عنه، وروي الصدوق في المشيخة بسنده عن محمّد بن عيسي بن عبيد عنه [ من لا يحضره الفقيه: ۴ ص ۴۵۰، «المشيخة». ] ، والرجل عندي معدود في الحسن كالصحيح، ولم يثبت وجه الاتّهام المرويّ، وأمّا احتمال تعدّد من ذكره الشيخ مع الّذي ذكره النجاشي فهو ممّا لا يصغي إليه بعد نداء كلامهما بالاتّحاد بصوت عال.
روي عنه جعفر بن سليمان ومحمّد بن عيسي وغيرهما، وروي هو عن الطيّب عليه السلام، والظاهر أنّه الكاظم عليه السلام، وروي عن الجواد عليه السلام كما في باب فضل زيارة الرضا عليه السلام من التهذيب [ التهذيب: ۶ ص ۸۵ ح ۶. ] ، وروايته عن الطيّب عليه السلام في باب العتق منه [ التهذيب: ۸ ص ۲۳۷ ح ۸۹. ] ، وعليه يكون الرجل من أصحابه والرضا والجواد والهادي عليهم السلام.